KEUTAMAAN PUASA DI HARI ARAFAH
Salah satu amalan utama di awal Dzulhijjah adalah puasa Arafah, pada
tanggal 9 Dzulhijjah. Puasa ini memiliki keutamaan yang semestinya
tidak ditinggalkan seorang muslim pun. Puasa ini dilaksanakan bagi kaum
muslimin yang tidak melaksanakan ibadah haji.
Dari Abu Qotadah, ia berkata bahwa Rasulullah
shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
صِيَامُ يَوْمِ
عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِى
قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِى بَعْدَهُ وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ
أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِى قَبْلَهُ
“
Puasa Arofah (9 Dzulhijjah) dapat menghapuskan dosa setahun yang
lalu dan setahun akan datang. Puasa Asyuro (10 Muharram) akan
menghapuskan dosa setahun yang lalu.” (HR. Muslim no. 1162)
Imam Nawawi dalam
Al Majmu’ (6: 428) berkata, “Adapun hukum
puasa Arafah
menurut Imam Syafi’i dan ulama Syafi’iyah: disunnahkan puasa Arafah
bagi yang tidak berwukuf di Arafah. Adapun orang yang sedang berhaji dan
saat itu berada di Arafah, menurut Imam Syafi’ secara ringkas dan ini
juga menurut ulama Syafi’iyah bahwa disunnahkan bagi mereka untuk tidak
berpuasa karena adanya hadits dari Ummul Fadhl.”
Ibnu Muflih dalam
Al Furu’ -yang merupakan kitab Hanabilah-
(3: 108) mengatakan, “Disunnahkan melaksanakan puasa pada 10 hari
pertama Dzulhijjah, lebih-lebih lagi puasa pada hari kesembilan, yaitu
hari Arafah. Demikian disepakati oleh para ulama.”
Adapun orang yang berhaji tidak disunnahkan untuk melaksanakan puasa Arafah.
عَنْ أُمِّ
الْفَضْلِ بِنْتِ الْحَارِثِ أَنَّ نَاسًا تَمَارَوْا عِنْدَهَا يَوْمَ
عَرَفَةَ فِي صَوْمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ
بَعْضُهُمْ هُوَ صَائِمٌ وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَيْسَ بِصَائِمٍ
فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ بِقَدَحِ لَبَنٍ وَهُوَ وَاقِفٌ عَلَى بَعِيرِهِ
فَشَرِبَهُ
“Dari Ummul Fadhl binti Al Harits, bahwa orang-orang berbantahan di dekatnya pada hari Arafah tentang puasa Nabi
shallallahu ‘alaihi wa sallam.
Sebagian mereka mengatakan, ‘Beliau berpuasa.’ Sebagian lainnya
mengatakan, ‘Beliau tidak berpuasa.’ Maka Ummul Fadhl mengirimkan
semangkok susu kepada beliau, ketika beliau sedang berhenti di atas unta
beliau, maka beliau meminumnya.” (HR. Bukhari no. 1988 dan Muslim no.
1123).
عَنْ مَيْمُونَةَ –
رضى الله عنها – أَنَّ النَّاسَ شَكُّوا فِى صِيَامِ النَّبِىِّ – صلى الله
عليه وسلم – يَوْمَ عَرَفَةَ ، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ
بِحِلاَبٍ وَهْوَ
وَاقِفٌ فِى الْمَوْقِفِ ، فَشَرِبَ مِنْهُ ، وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ
“Dari Maimunah
radhiyallahu ‘anha, ia berkata bahwa orang-orang saling berdebat apakah Nabi
shallallahu ‘alaihi wa sallam berpuasa
pada hari Arafah. Lalu Maimunah mengirimkan pada beliau satu wadah
(berisi susu) dan beliau dalam keadaan berdiri (wukuf), lantas beliau
minum dan orang-orang pun menyaksikannya.” (HR. Bukhari no. 1989 dan
Muslim no. 1124).
Mengenai pengampunan dosa dari puasa
Arafah, para ulama berselisih pendapat. Ada yang mengatakan bahwa yang dimaksud adalah dosa kecil. Imam Nawawi
rahimahullah mengatakan, “Jika bukan dosa kecil yang diampuni, moga dosa besar yang diperingan. Jika tidak, moga ditinggikan derajat.” (
Syarh Shahih Muslim, 8: 51) Sedangkan jika melihat dari penjelasan Ibnu Taimiyah
rahimahullah, bukan hanya dosa kecil yang diampuni, dosa besar bisa terampuni karena hadits di atas sifatnya umum. (Lihat
Majmu’ Al Fatawa, 7: 498-500).
Setelah kita mengetahui hal ini, tinggal yang penting prakteknya.
Juga jika risalah sederhana ini bisa disampaikan pada keluarga dan
saudara kita yang lain, itu lebih baik. Biar kita dapat pahala, juga
dapat pahala karena telah mengajak orang lain berbuat baik. “
Demi Allah, sungguh satu orang saja diberi petunjuk (oleh Allah) melalui perantaraanmu, maka itu lebih baik dari unta merah (harta amat berharga di masa silam, pen).” (
Muttafaqun ‘alaih). “
Barangsiapa yang menunjuki kepada kebaikan maka dia akan mendapatkan pahala seperti pahala orang yang mengerjakannya” (HR. Muslim).
Semoga Allah beri hidayah pada kita untuk terus beramal sholih.
Catatan: Puasa Arafah tahun ini (2017), jatuh pada hari Kamis, 31 Agustus 2017
